晋商与徽商有什么区别？晋商与徽商的九大不同之处！

晋商，通常实际意义的晋商指明代年里的山西商人；徽商，即徽州商人、新安商人，别名“徽帮”，指徽州（府）籍商人的统称。明清时期晋商、徽商皆为当时阵营较大 的2个地区商帮，直到现在晋商、徽商之影响依然很大，晋商大院已变成一种文化艺术，徽商已变成徽学的关键内容，而晋商、徽商之经营理念、管理方案、盛衰历史时间仍拥有 十分关键的借鉴使用价值。晋商、徽商做为我国历史上知名的地域性商人集团公司，那么二者到底有哪些不一样呢？

晋商与徽商的不同点：
一、晋商对经理人的考评关键对于其宏观经济掌握形势的工作能力。“主管聘请以前，先由财东对这人开展严苛的调查，确定此人大有作为，能攻善守，多谋喜怒无常。”(李宏龄：《同舟忠告》)而徽商更注重经理人的投资理财工作能力，对候选人的财务会计工作能力规定甚高，即说白了“举资负授诸掌计者，坐受成”。除此之外，城府极深和勤俭节约自我约束也是徽商选择经理人的标准之一。

二、晋商和徽商二者在选才范围上存有差别。晋商选拔人才关键以老乡主导，标准几近严苛，沒有融通的将会。李谓清《山西太谷银钱业之今昔》载：晋商选拨优秀人才，“年纪务必十五之上，二十下列，个子须满五尺，家境清正，五官端正，没什么残缺不全，语言辩给，行为灵巧。须举止大气，习于文明礼貌，不惮远旅人方为达标。”徽商采用工作人员大多数来自同祖。一方面重视考评本人勤苦、谦恭、忍受、随机应变、勤俭、知义理层面的素养，另一方面还要在意大家族的权益。

三、晋商和徽商在诱因、盛衰时间上略有不同。晋商盛行于明初，即14世纪中期，因北方地区边塞大量驻军，大明朝执行“开中法”而盛行。说白了开中法，即商人输粮供边塞士兵服用，皇朝付商人盐引，商人凭盐引到特定盐场和特定地域贩盐，因为盐是专卖品，盈利颇深。晋商把握住机会，以地缘优势，借“开中法”慧眼识珠而兴。徽商则是明弘治五年(1492年)，大明朝因“开中法”法行弊随，改“开中”为“折色”，商人以银子获得盐引后贩盐，徽商以地域近两淮盐场集中地——扬州，在两淮大展身手，而盛行于商业界。晋商衰落于清朝末年，随清朝之亡国而衰落。徽商之没落则是以清朝条光十二年(1832年)推行盐法改革创新，将“纲盐制”改成“票盐制”，取消了盐引和引商对盐业的垄断性后，此后踏入了没落之途。

四、在经营管理理念上：晋商重钱不看重官，“学而优则商”，自小就教育小孩如何挣钱；徽商重官不重钱，挣钱为当官，自小就教育 小孩做官，把取得成功希望寄托于政界上。

五、在运营内容上：晋商以电子票号主导，混合销售北方地区需要的粮、棉、盐、荼叶等。徽商尊崇文化艺术，亦儒亦商，培养“贾而好儒”的品性，关键以银号主导，运营盐、茶、木，或以绸缎、谷物牟取吉方。

六、在地区上：晋商的关键业务范围是根据走西口，向晋北、内蒙及往北等地发展趋势；徽商关键在两淮、江浙沪和长江中下游，有时候顺大运河或海路北进至京津地区。

七、在运营方式 上：晋商以小彭大，通常是以小商小贩作起，省吃俭用，资产逐渐累积，平稳发展趋势，且各成管理体系；徽商则以观查下手，钻空子，相互之间联合，形成商帮。

八、在文化艺术核心理念上：晋商突显尊奉乡人关公像，凡有晋商主题活动的地区，多建了晋商会所和关公像寺庙。一些地区的晋商乃至是先建关帝庙，后建会所。晋商把关公像做为她们最尊奉的神灵，以关公像的“诚实守信忠义”来标准她们的个人行为和做生意主题活动，把关公像文化艺术做为她们的伦理道德趋向，以至关公像文化艺术在其精神实质、社会道德、个人行为层面充分发挥了非常的功效。徽商突显尊奉乡人朱僖(明徽州婺源人，今属江西省)，朱僖所制订的“家典”、“族规”，为徽商所遵照。徽商不但在故乡建造宗祠“祭用朱文公家礼”，便是来到异地做生意还要在所建会所内祭拜朱僖。

九、在庭院修建上：明代晋商的庭院较为聚集地最能体现在我国北方地区民居建筑的设计风格。晋商住地山西，气侯较干躁，人少土地相对性较多，因此所建庭院较徽商庭院宽阔多矣。

除此之外，晋商“俭”而徽商“奢”，及其晋商、徽商在饮食搭配等层面都各有不同之处。总而言之，明清时期的晋商、徽商是互有异同，各有千秋，这种现象也是当时时代特征、地域、历史人文要素的具体体现。